ﺇﻣﻴﻞ ﺳﻴﻮﺭﺍﻥ، ﻭﻣﺄﺳﺎﺓ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ.

قياسي

“ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻧﺘﺼﻮّﺭ ﻓﻲ ﺳﻜﻴﻨﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ، ﺃﻥ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﻟﻮ ﺃﻥّ ﺍﻟﺤﺎﺩﺛﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ “ ﻧﺤﻦُ ” ﻟﻢ ﺗﺤﺪﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ .”!
ﺳﺨﻂٌ ﻋﺎﺭﻡ، ﻭﻏﻀﺐٌ ﺟﺎﻡ ﻳﺼﺒّﻪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ /ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ “ ﺇﻣﻴﻞ ﺳﻴﻮﺭﺍﻥ ” ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ “ ﻣﺜﺎﻟﺐ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ ” ، ﺃﻭ ﻋﻴﻮﺏ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ، ﺃﻭ ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺑـ ﻣﺄﺳﺎﺓ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻗﺪ ﻭﻟﺪ. ﻳﺘﺤﺪﺙ ﺳﻴﻮﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﺷﺬﺭﺍﺗﻪ، ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺄﺳﺎﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﺎ ﺇﻥ ﻳﻮﻟﺪ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ “ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻬﺎﻟﻚ“، ﻟﻴﺴﺖ “ﻧﻜﺒﺔ“ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ ﻓﻘﻂ ﻣﺎﻳﺘﻄﺮﻕ ﻟﻬﺎ، ﻓـ ﻟﻠﻤﻮﺕ ﺃﻳﻀﺎ ﻧﺼﻴﺐ، ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻭﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥّ ﺍﻟﻤﻮﺕ، ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻔﺮ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻷﻫﻮﺍﻝ ﺍﻟﺘﻲ
ﻳﺮﺍﻫﺎ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ.
“ﻧﺤﻦُ ﻻﻧﺮﻛﺾُ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻤﻮﺕ، ﻧﺤﻦُ ﻧﻔﺮّ ﻣﻦ ﻛﺎﺭﺛﺔ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ، ﻭﻧﺘﺨﺒّﻂ ﻣﺜﻞ ﻧﺎﺟﻴﻦ ﻳﺤﺎﻭﻟﻮﻥ ﻧﺴﻴﺎﻧﻬﺎ“.

ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ، ﻭﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻭﻳّﺔ ﺗﻤﻸ ﻛﺘﺎﺑﺎﺕ ﺳﻴﻮﺭﺍﻥ، ﻭﻫﻮ ﻣﺎﻻ
ﻳﺤﺘﻢﻟﻪ ﻭﻻ ﻳﻄﻴﻘﻪ ﺃﻳًّﺎ ﻛﺎﻥ، ﻓﻠـ ﺳﻴﻮﺭﺍﻥ ﻣﻌﺠﺒﻴﻪ ﺍﻟﺨﺎﺻﻴﻦ ﺑﻪ، ﻭﻓﺌﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻓﻘﻂ ﺗﺘﺒﻊ ﻣﻨﻬﺠﻪ، ﻭﻫﻢ ﺃﻳﻀﺎ ﻳُﻌﺘﺒﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻠﺔ ﺍﻟﻨﺎﺩﺭﺓ.. ﻓﻤﻦ ﻳُﻄﻴﻖ ﺇﺗﺒﺎﻉ ﻣﻨﻬﺞ ﺳﻮﺩﺍﻭﻱ، ﻛﺌﻴﺐ، ﻻﻳﺘﺤﺪﺙ ﺇﻻ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺪﻣﻴّﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﻣﺄﺳﺎﺓ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ؟، ﻛﻤﺎ ﺃﻧّﻪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻐﺮﻕ، ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻣﻴﺎﻩ ﺳﻴﻮﺭﺍﻥ ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﺗﻤﻪ؟.

ﺍﻟﺸﺬﺭﺓ:
ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺳﻴﻮﺭﺍﻥ ﻣﻨﻬﺠًﺎ ﻭﺃﺳﻠﻮﺑًﺎ ﺧﺎﺻًﺎ ﺑﻪ، ﻳﺘﻔﺮﺩ ﺑﻪ ﻋﻦ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻟﻜُﺘّﺎﺏ، ﻭﺍﻟﻔﻼﺳﻔﺔ، ﻓﻠﻴﺲ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻤﻦ ﻳﺘﺒﻌﻮﻥ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺸﺬﺭﺍﺕ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗُﺸﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜﻞ ‏[ﺍﻟﺨﻮﺍﻃﺮ ]، ﺇﻻ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﻋﻤﻖ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻋﻨﻬﺎ.
ﻭﻋﻦ ﺍﻟﺸﺬﺭﺍﺕ ﻳﻘﻮﻝ ﺳﻴﻮﺭﺍﻥ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪﺓ: “ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻷﺩﺑﻴّﺔ ﺗﻤُﻮﺕ. ﻭﻷﻥ ﺍﻟﺸﺬﺭﺍﺕ ﻟﻢ ﺗﻌﺶ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻻﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﻤﻮﺕ“.
ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺃﻳﻀًﺎ: “ﻫﻲ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﻤﻼﺋﻢ ﻟﻤﺰﺍﺟﻲ، ﺗﻤﺜﻞ ﻛﺒﺮﻳﺎﺀ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﺤﻮﻟﺔ ﻣﻊ ﻛﻞ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻮﻳﻬﺎ. ﺇﻥ ﻋﻤﻠًﺎ ﺫﺍ ﻧﻔﺲ ﻃﻮﻳﻞ، ﻭﺧﺎﺿﻊ ﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﻣﺰﻳﻒ ﺑﻬﺎﺟﺲ ﺍﻟﺘﺘﺎﺑﻊ، ﻫﻮ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ ﺍﻹﻓﺮﺍﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﺎﺳﻚ، ﺑﺤﻴﺚ ﻻﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﻘﻴﻘﻴًﺎ“.

image

إقترفت كل الجرائم، بإستثناء أن أكون أبا.

ﺣﻴﺎﺗﻪ:
ﺍﻟﻤﻠﺤﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻲ، ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ ﻭﺍﻟﻌﺪﻣﻴّﺔ، ﺇﻣﻴﻞ
ﺳﻴﻮﺭﺍﻥ ﻭُﻟﺪ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﺭﺍﺯﻳﻨﺎﺭﻱ ﺑﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺎ، ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ ﺇﺑﺮﻳﻞ ﻋﺎﻡ 1911، ﻭﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻳﻮﻧﻴﻮ ﻋﺎﻡ 1995 ﺑﻔﺮﻧﺴﺎ، ﻗﺎﻡ ﺑﺘﺄﻟﻴﻒ 15 ﻛﺘﺎﺑًﺎ، ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﻤﺨﻄﻮﻃﺎﺕ، ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻔّﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻭُﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺗﻪ. ﻭﻳُﻌﺘﺒﺮ ﻛﺘﺎﺏ “ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻛﻠﻬﺎ ﺑﻠﻮﻥ ﺍﻟﻐﺮﻕ“ ﺃﻭ ﻣﺎﻳُﻌﺮﻑ ﺑـ”ﻣﻘﺎﻳﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺍﺭﺍﺓ“ ﻫﻮ ﺃﻭﻝ ﻛﺘﺎﺏ ﻟﻪ، ﺗﻤﺖ ﺗﺮﺟﻤﺘﻪ ﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ .
ﺩﺭﺱ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻓﻲ ﺑﻮﺧﺎﺭﺳﺖ، ﻭﻋﺎﻧﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ، ﻣﻦ ﺍﻷﺭﻕ ﻭﻓﻜﺮﺓ ﺍﻹﻧﺘﺤﺎﺭ ﻛﺜﻴﺮًﺍ “ﻛﻨﺖُ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ، ﻭﻗﺪ ﺿﻘﺖُ ﺫﺭﻋًﺎ ﺑﻜﻞ ﺷﻲﺀ . ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﺗﻬﺎﻟﻜﺖُ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻳﻜﺔ ﺻﺎﺭﺧًﺎ “ ﻟﻢ ﺃﻋﺪ ﺃﺣﺘﻤﻞ“. ﺇﻻ ﺃﻧّﻪ ﻗﺎﻡ ﺑﺘﺤﻮﻳﻞ ﺣﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴّﺔ، ﺇﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺃﺩﺑﻴّﺔ/ﻓﻠﺴﻔﻴّﺔ، ﻧﺘﺠﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻷﻭﻝ “ﻋﻠﻰ ﺫﺭﻯ ﺍﻟﻴﺄﺱ“ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻡ ﺑﺘﺄﻟﻴﻔﻪ ﻋﺎﻡ 1932، ﻭﻧﺸﺮﻩ ﻋﺎﻡ .1934، ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺎﺭﻳﺲ ﻋﺎﻡ 1995 ﺇﺛﺮ ﻣﺮﺽ ﻋﻀﺎﻝ، ﻭﺩُﻓﻦ ﻓﻲ ﻣﻘﺒﺮﺓ ﻣﻮﻧﺒﺎﺭﻧﺎﺱ ﺑﻔﺮﻧﺴﺎ.

ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻭﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ:

ﺃﻗﺮﺃﻩ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺑﺎﻟﻐﺮﻕ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻠﻨﻲ ﻣﻦ ﻛﻞّ
ﻣﺎﻳﻜﺘﺐ“

ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻗﺮﺍﺀﺗﻲ ﻹﻣﻴﻞ ﺳﻴﻮﺭﺍﻥ ﺍﻵﻥ، ﻋﻦ ﻣﺎﻗﺮﺃﺗﻪ ﻟﻪ
ﺳﺎﺑﻘًﺎ. ﺍﻵﻥ.. ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﻭﺿﻮﺣًﺎ! ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻢ ﺃﻓﻘﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﻜﺘﺒﻪ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻻ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ، ﻭﺃﺧﺺ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺮﺃﺗﻪ ﻟﻪ “ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻛﻠﻬﺎ ﺑﻠﻮﻥ ﺍﻟﻐﺮﻕ“، ﻟﻢ ﺃﻓﻬﻢ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺷﺬﺭﺍﺗﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺠﺮﺩ ﻛﺎﺗﺐ ﺿﺎﺋﻊ ﻓﻲ ﻣﺘﺎﻫﺎﺗﻪ، ﻛﺌﻴﺐ، ﻭﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﻕ، ﻭﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﺠﺮﺟﺮﻧﻲ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﻓﻲ ﺩﻭﺍﻣﺎﺗﻪ ﺍﻟﻼ ﻣُﻨﺘﻬﻴَﺔ.. ﺇﻻ ﺃﻧﻨﻲ ﻭﺑﻌﺪ ﺑﻀﻊ ﺳﻨﻮﺍﺕ، ﻭﺟﺪﺕُّ ﻧﻔﺴﻲ، ﺃﺑﺤﺚ ﻋﻦ ﺷﻲﺀ ﻟﻪ ﻷﻗﺮﺃﻩ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻭﺟﺪﺕُّ ﻣﺜﺎﻟﺐ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ، ﻭﻫﻮ ﻣﺎﺟﻌﻠﻨﻲ ﺃُﻋﻴﺪ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﻗُﻠﺖ ﻋﻨﻪ ﺳﺎﺑﻘًﺎ..!
ﺃﻋﺘﺬﺭ.

ﺇﻗﺘﺒﺎﺳﺎﺕ:
– ﺃﻋﻠﻢُ ﺃﻥّ ﻭﻻﺩﺗﻲ ﻣُﺼﺎﺩﻓﺔ، ﺣﺎﺩﺛﺔ ﻣُﻀﺤﻜﺔ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﻓﺈﻧّﻲ ﻣﺎ ﺃﻥ ﺃﻧﺴﻰ ﻧﻔﺴﻲ، ﺣﺘﻰ ﺃﺗﺼﺮّﻑ ﻭﻛﺄﻧﻬﺎ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺭﺋﻴﺴﻴّﺔ ﺿﺮﻭﺭﻳّﺔ ﻟﻤﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﺗﻮﺍﺯﻧﻪ.
– ﺃﺫﻛﺮ ﺑﻮﺿﻮﺡ ﻻﻣﺜﻴﻞ ﻟﻪ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﺸﻴّﺔ، ﺣﻴﻦ ﻭﻗﻔﺖُ ﻷﻭّﻝ ﻣﺮﺓ ﻗﺒﺎﻟﺔ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﺍﻟﺸﺎﻏﺮ، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻧﺎ ﻻﺷﻲﺀ ﺇﻻ ﻓﺮﺍﺭ ﻟﺤﻈﺎﺕٍ ﻣﺘﻤﺮّﺩﺓ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﺎ.
ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﻳﻨﺴﻠﺦ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺑﻲ.
– ‏[ﺃﻥ ﺗﻜُﻮﻥ ﺣﻴًﺎ‏] ﻓﺠﺄﺓ ﻫﺰﺗﻨﻲ ﻏﺮﺍﺑﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ، ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻻﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ.
– ﻳُﻔﺘﺮﺽ ﺃﻥ ﻻﻧﺆﻟّﻒ ﺍﻟﻜُﺘﺐ، ﺇﻻ ﻟﻨﻘﻮﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎﻻ ﻧﺠﺮﺅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻮﺡ ﺑﻪ ﻷﺣﺪ.
– ﻻ ﺟﺤﻴﻢ ﺇﺫﻥْ ﺇﻻ ﺣﻴﺚُ ﻧﻔﻬﻢ..! ﺣﻴﺚُ ﻧﻔﻬﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﺐ.
– ﻟﺪﻱّ ﻛﻞ ﻣﺎﻟﺪﻯ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻧﻘﺎﺋﺾ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﻳﺒﺪﻭ ﻟﻲ ﻛﻞ ﻣﺎﻳﻔﻌﻠﻮﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻘﻮﻝ.!
– ﻋﺸﺖُ ﺩﺍﺋﻤًﺎ ﻓﻲ ﻛﻨﻒ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻔﺎﺟﺌﻨﻲ ﺍﻷﺳﻮﺃ!
ﻟﺬﻟﻚ ﺣﺎﻭﻟﺖ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ، ﺃﻥ ﺃﺳﺘﺒﻖ ﺍﻷﻣﻮﺭ، ﻣﺮﺗﻤﻴًﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺤﺼﻞ.
– ﻧﺸﻌﺮُ ﺩﺍﺋﻤًﺎ ﺑﺄﻧﻨﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻧﻔﻌﻞ ﻣﺎﻳﻔﻌﻠﻪ ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ، ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻨﻬﻢ. ﺇﻻ ﺃﻧﻨﺎ ﻟﻸﺳﻒ ﻻﻧﻤﻠﻚ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﻧﻔﺴﻪ، ﺗﺠﺎﻩ ﻣﺎﻧﻔﻌﻠﻪ ﻧﺤﻦ.
– ﻛﺎﻧﺖ ﻻﺗﻌﻨﻲ ﻟﻲ ﺷﻴﺌًﺎ. ﻭﺣﻴﻦ ﻣﺮّ ﺑﺒﺎﻟﻲ ﻓﺠﺄﺓ، ﺑﻌﺪ
ﺳﻨﻮﺍﺕٍ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺃﻧﻲ ﻟﻦ ﺃﺭﺍﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﺑﺪًﺍ ﻣﻬﻤﺎ ﺣﺪﺙ .. ﻛﺪّﺕ ﺃﺷﻌﺮ ﺑﻀﻴﻖ.
– ﻧﻌﺜﺮُ ﺩﺍﺋﻤًﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﻤُﺮﻳﻊ، ﻣﺎﺩُﻣﻨﺎ
ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﻣﻨﻪ. ﻣﺎ ﺇﻥ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ،
ﺣﺘﻰ ﻧﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺜﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ.
– ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ، ﻛﻨﺖُ ﻛﻠﻤﺎ ﺗﻌﺮﺿّﺖُ ﺇﻟﻰ ﺇﻫﺎﻧﺔ ﻭﺃﺭﺩﺕُّ ﺃﻥ ﺃﺗﺠﻨّﺐ ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﺘﻘﺎﻡ.. ﺗﺨﻴّﻠﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﻲ ﺳﻜﻴﻨﺔ ﺍﻟﻘﺒﺮ، ﻓﺈﺳﺘﻌﺪﺕُّ ﻫﺪﻭﺋﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺭ.  ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻻﻧﺤﺘﻘﺮ ﺟﺜﺘﻨﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺰﻭﻡ، ﻓﻬﻲ ﻗﺪ ﺗﺼﻠﺢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ.
-ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻴﺢ ﻟﻠﻤﺮﺀ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻋُﺰﻟﺘﻪ، ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻳﺠﺮﺡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﺑﺎﺩﺋًﺎ ﺑﺎﻟﺬﻳﻦ ﻳُﺤﺒﻬﻢ.
– ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺑﺄﻧﻲ ﻟﺴﺖُ ﺳﻮﻯ ﺣﺎﺩﺛﺔ ﻋﺮﺿﻴّﺔ، ﺭﺍﻓﻘﺘﻨﻲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ، ﺍﻟﻤﺆﺍﺗﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌﺎﻛﺴﺔ .
– ﺣﻴﻦ ﺃﺗﻌﺬّﺏ ﺣﻘًﺎ، ﻓﺈﻧﻲ ﺃﺗﻌﺬّﺏ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻓﺮﺩ، ﻭﺃﺗﺨﻄّﻰ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺃﻧﺎﻱ، ﻣﻠﺘﺤﻘًﺎ ﺑﻤﺎﻫﻴّﺔ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ .
– ﺇﻻ ﺃﻧّﻲ ﺃﻓﻠﺢ ﻳﻮﻣﻴًﺎ، ﻓﻲ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺜﻮﺍﻧﻲ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﻨﺖ ﺃﺗﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺃﻛﻮﻥ .
– ﻣﻬﻤﺘﻲ ﺃﻥ ﺃﺗﻌﺬّﺏ ﻋﻮﺿًﺎ ﻋﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻌﺬﺑّﻮﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻤﻮﺍ ﺑﺬﻟﻚ!.
– ﺃﻧﺎ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﺗﺠﺮّ ﺃﻗﺪﺍﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ.
ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻻ ﺃﻛﺜﺮ.
– ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ ﻫﻲ ﺭﻭﻋﺔ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺮﺩﻱﺀ.
– ﺍﻟﻤُﺰﻋﺞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﺍﻟﻌﺎﻣّﺔ، ﺃﻥ ﺃﻳًّﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﻛﻔﺆًﺍ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﻔﺎﻳﺔ، ﻟﻠﺨﻮﺽ ﻓﻴﻬﺎ.
– ﺭﺅﻳﺘﻲ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻭﺍﺿﺤﺔ، ﺇﻟﻰ ﺣﺪّ ﺃﻧّﻲ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻟﻲ
ﺃﻃﻔﺎﻝ، ﻟﺨﻨﻘﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺭ.
– ﺇﺫﺍ ﺣﺪﺙ ﺃﻥ ﺇﻗﺘﺮﻓﻨﺎ ﺣﻤﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﻮﺡ ﺑﺴﺮّﻧﺎ ﻷﺣﺪ، ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻭﺍﺛﻘﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻧّﻪ ﺳﻴﺤﺘﻔﻆ ﺑﻪ ﻟﻨﻔﺴﻪ، ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻧﻘﺘﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺭ.
– ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﻛﺎﺗﺐ، ﺍﻟﺜﺮﺛﺮﺓ ﻣﻊ ﺑﻮﺍﺏ، ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻨﻔﻌﺔ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﻣﻊ ﻋﺎﻟﻢ.
– ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻳﺘﻔﺸّﻰ، ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺳﺮﻃﺎﻥ ﺍﻷﺭﺽ.
– ﻳﺠﺪﺭ ﺑﻲ، ﻭﻗﺪ ﺩﻣّﺮﺕ ﻛﻞ ﺭﻭﺍﺑﻄﻲ، ﺃﻥ ﻳﻐﻤﺮﻧﻲ ﺇﺣﺴﺎﺱ ﺑﺎﻟﺤﺮﻳّﺔ. ﻭﺍﻟﺤﻖّ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﻳﻐﻤﺮﻧﻲ ﻓﻌﻠًﺎ، ﻭﻫﻮ ﺣﺎﺩ، ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﺃﻧّﻲ ﺃﺧﺎﻑ ﺍﻹﺳﺘﻤﺘﺎﻉ ﺑﻪ.
– ﻣﺎﺯﻟﺖُ ﺣﻴًﺎ. ﻣﺎﺯﻟﺖُ ﺃﻧﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺷﺒﺎﺡ، ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻠﺤﻢ ﻭﺍﻟﻌﻈﻢ.

Advertisements

اترك رد

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

WordPress.com Logo

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   / تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   / تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   / تغيير )

Google+ photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Google+. تسجيل خروج   / تغيير )

Connecting to %s